La financiación pública de los cultos

Reproducimos a continuación la ponencia de Francisco Delgado Ruiz, presidente de Europa Laica, en el 7º Congreso de la AILP (Paris, 2017).

 

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Introducción

  1. Financiación consiste en la obtención de recursos económicos que permitan alcanzar un fin determinado.
  2. Las religiones persiguen un objetivo concreto, de carácter particular y por lo tanto de carácter privado.

Generalmente esa financiación la requieren para el adoctrinamiento en una determinada fe o creencias, para hacer propaganda y proselitismo, para construir y mantener centros de culto e, incluso, centros asistenciales y educativos en donde propagan su doctrina y para desarrollar actividades litúrgicas varias. Las religiones obtienen financiación a través de 1) multitud de actividades mercantiles propias, (comercio muy variado, turismo, venta de servicios religiosos, asistenciales, alquiler de patrimonio, etc.); 2) la participación en el sector financiero y las plusvalías patrimoniales propias; 3) la explotación de su patrimonio cultural y religioso (visita a catedrales, conventos, cementerios, museos…) que, sin embargo, restaura y cuida el sector público; 4) donaciones privadas (de sus fieles u otras entidades privadas); 5) importantes subvenciones y dádivas directas que los Estados les proporcionan (a nivel local, territorial y estatal); 6) indirectamente, las múltiples exenciones tributarias que los Estados les conceden.

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Recursos públicos para fomentar el culto religioso

Una vez más, el Ayuntamiento de Jerez ve con buenos ojos la prestación de recursos públicos a organizaciones religiosas. En este caso, Francisco Camas, teniente de alcaldesa de Urbanismo, Dinamización Cultural, Patrimonio y Seguridad, se ha reunido con miembros de las hermandades de “La Cena” y “Bondad y Misericordia”, los cuales han solicitado la colaboración del Ayuntamiento para sus nuevas sedes.

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Reunión de Francisco Camas con miembros de una de las hermandades (fuente: Sala de Prensa – Ayto. de Jerez de la Frontera)

Anteriormente han sido los convenios de colaboración entre el Ayuntamiento y la Diócesis para la reforma y rehabilitación de la ermita de San Telmo, el convento de Santo Domingo, subvenciones directas a diferentes hermandades para distintos fines, desde el mantenimiento de sus bienes, tanto muebles como inmuebles, hasta para atender su labor social, es decir, caridad a cargo del erario público, o los típicos exornos florales en multitud de actos religiosos. Y, de esta manera, un continuo goteo de dinero público, tan necesario en nuestra ciudad, desviado a asociaciones de carácter religioso las cuales, entre sus fines, destaca la promoción del culto público. Sigue leyendo “Recursos públicos para fomentar el culto religioso”

Rendición de cuentas

La transparencia económica de la Iglesia brilla por su ausencia, su gestión económica no es objeto de fiscalización. Ha transcurrido mucho tiempo desde que la Iglesia pasó de ser recaudadora de impuestos a tener que pagarlos. Es cierto que el diezmo, es decir, la décima parte de los rendimientos procedentes fundamentalmente de las tierras y el ganado a favor de la Iglesia, se suprimió por primera vez en España en 1837. Pero todavía hoy día esta institución mantiene muchos privilegios, entre ellos no rendir su contabilidad al Tribunal de Cuentas.

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Viñeta de La Güestia – 2017 © El SOMA

En esta legislatura hubo una iniciativa para que esto cambiase, pero no se consiguió aprobar, ya que la oposición no sacó los votos favorables suficientes. Ante esto, causa cierta envidia y pudor que, incluso, en México desde 2016 todas las operaciones de ingreso de las asociaciones religiosas deban de rendirse de manera mensual al Servicio de Administración Tributaria del país, de una forma detallada, indicando la fecha, concepto, montante y número de operación, para tributar por el Impuesto sobre la Renta o por IVA. Sigue leyendo “Rendición de cuentas”

Pagar “religiosamente”

Estos días en los que vemos cómo llegan a nuestros buzones los puntuales recibos de las distintas cargas tributarias, entre ellos el “popular” impuesto sobre bienes inmuebles (IBI), se hace necesario recordar que hay personas y entidades en España que están exentos de dicho tributo. Y precisamente no son los menos pudientes. La Iglesia Católica, una de las mayores propietarias inmobiliarias de este país, es una de ellas.

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Alberto Montt (cc by-nc-nd)

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