Aproximación laicista al Concordato con la Santa Sede

El Concordato entre el Estado español con la Santa Sede es un tipo de acuerdo entre la Iglesia católica (representada por la Santa Sede) y el Estado para regular las relaciones entre ellos, en materias de mutuo interés. Posee la categoría jurídica de Tratado Internacional.

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Franco bajo palio

Actualmente sólo existen concordatos con un reducido número de países de tradición católica; en las relaciones con el resto de países, que no conceden un trato especial a la Iglesia católica, se emplea el derecho internacional común. Sigue leyendo “Aproximación laicista al Concordato con la Santa Sede”

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Volvemos al nacionalcatolicismo

Compartimos el siguiente artículo de Rafael Lara para lavozdelsur.es (cc by-sa)

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La ministra Cospedal, en días pasados, de procesión.

No me ha sido dado el comprender los misterios de la fe. Porque la fe es un don que se otorga y a mí es obvio que no se me concedió. Por eso, desde mi agnosticismo, me resulta difícil comprender (en el sentido de considerar explicable y ajustado a razón) o empatizar con determinadas manifestaciones religiosas, entre ellas y muy destacadamente las marchas procesionales de semana santa.

Por eso procuro no tropezarme con ellas, cosa particularmente difícil y que exige portentosas habilidades no tan asequibles, ya que son omnipresentes en la ciudad y en los medios de comunicación hasta un punto, permítanme, abusivo. Que en el caso de los medios públicos, vulnera además el carácter supuestamente aconfesional de nuestro Estado. Sigue leyendo “Volvemos al nacionalcatolicismo”

La financiación pública de los cultos

Reproducimos a continuación la ponencia de Francisco Delgado Ruiz, presidente de Europa Laica, en el 7º Congreso de la AILP (Paris, 2017).

 

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Introducción

  1. Financiación consiste en la obtención de recursos económicos que permitan alcanzar un fin determinado.
  2. Las religiones persiguen un objetivo concreto, de carácter particular y por lo tanto de carácter privado.

Generalmente esa financiación la requieren para el adoctrinamiento en una determinada fe o creencias, para hacer propaganda y proselitismo, para construir y mantener centros de culto e, incluso, centros asistenciales y educativos en donde propagan su doctrina y para desarrollar actividades litúrgicas varias. Las religiones obtienen financiación a través de 1) multitud de actividades mercantiles propias, (comercio muy variado, turismo, venta de servicios religiosos, asistenciales, alquiler de patrimonio, etc.); 2) la participación en el sector financiero y las plusvalías patrimoniales propias; 3) la explotación de su patrimonio cultural y religioso (visita a catedrales, conventos, cementerios, museos…) que, sin embargo, restaura y cuida el sector público; 4) donaciones privadas (de sus fieles u otras entidades privadas); 5) importantes subvenciones y dádivas directas que los Estados les proporcionan (a nivel local, territorial y estatal); 6) indirectamente, las múltiples exenciones tributarias que los Estados les conceden.

Sigue leyendo “La financiación pública de los cultos”

Rendición de cuentas

La transparencia económica de la Iglesia brilla por su ausencia, su gestión económica no es objeto de fiscalización. Ha transcurrido mucho tiempo desde que la Iglesia pasó de ser recaudadora de impuestos a tener que pagarlos. Es cierto que el diezmo, es decir, la décima parte de los rendimientos procedentes fundamentalmente de las tierras y el ganado a favor de la Iglesia, se suprimió por primera vez en España en 1837. Pero todavía hoy día esta institución mantiene muchos privilegios, entre ellos no rendir su contabilidad al Tribunal de Cuentas.

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Viñeta de La Güestia – 2017 © El SOMA

En esta legislatura hubo una iniciativa para que esto cambiase, pero no se consiguió aprobar, ya que la oposición no sacó los votos favorables suficientes. Ante esto, causa cierta envidia y pudor que, incluso, en México desde 2016 todas las operaciones de ingreso de las asociaciones religiosas deban de rendirse de manera mensual al Servicio de Administración Tributaria del país, de una forma detallada, indicando la fecha, concepto, montante y número de operación, para tributar por el Impuesto sobre la Renta o por IVA. Sigue leyendo “Rendición de cuentas”

La Cruz y la Corona

La Cruz y la Corona

En el libro La Cruz y la Corona, Gonzalo Puente Ojea nos ofrece un ensayo que recoge cómo la «transición a la democracia» –operación antidemocrática dictada por un rey ilegítimo y el apoyo de la Iglesia– ha culminado en un régimen oligárquico y corrupto, movido por castas políticas de unos partidos configurados como cúpulas de poder y por una opinión pública manipulada. Se trata de una nueva versión continuista de la ideología monárquica, caracterizada por un pacto de concordia y reparto entre los dos poderes universales, la Cruz y la Corona, y basado en la teología política cristiana. La misma que impidió la modernización del Estado al tiempo que las naciones europeas ilustradas abrían sus puertas a la exigencia de las libertades, de la ciencia, de la razón y de la crítica urgente de valores obsoletos. Esa que sigue gozando hoy aquí de exorbitantes privilegios.

Nos hacemos eco del artículo de Teresa Galeote para nuevatribuna.es (licencia Creative Commons) que analiza el libro de Puente Ojea a propósito de la reciente conmemoración del 40 aniversario de las elecciones de 1977. Sigue leyendo “La Cruz y la Corona”

La procesión del coño

Reproducimos a continuación el artículo de Xosé A. Perozo para La Región (licencia Creative Commons)

2016101417064613210Defiendo la existencia de todas las religiones que prediquen la paz, la convivencia y la esperanza. El haber sido educado en el seno del cristianismo, bajo el manto de la religión católica, ha aportado a mi pensamiento más dosis de tolerancia que de rechazo hacia quienes no piensan como yo. Pero, por la misma circunstancia, detesto que la religión, que fue de mis mayores por imposición o convicción, hoy siga siendo usada como plataforma del integrismo religioso, con los mismos métodos de la vieja Santa Inquisición, capaz de quemar cuerpos con la excusa de purificar almas.

Como muchos ateos y agnósticos, con la llegada del papa Francisco creí en la renovación y modernización de la Iglesia de Roma. Han pasado cuatro años –una legislatura- y las reformas se han quedado estancadas. Incluso, en España se han limitado al elemental maquillaje de una curia anclada en viejas prácticas totalitarias, respaldadas por la existencia de un Concordato político encastillado en la intolerancia de los privilegiados. Sigue leyendo “La procesión del coño”

La injusticia de las inmatriculaciones desde dentro de la Iglesia.

Reproducimos a continuación el comunicado que ha emitido el Movimiento por el Celibato Opcional (MOCEOP) y publicado por ecleSALia.net.

INMATRICULACIONES DE LA IGLESIA Y POBREZA EVANGÉLICA

Comunicado del Movimiento por el Celibato Opcional
MOCEOP, jucecalomatic591@gmail.com
ESPAÑA.

ECLESALIA, 03/07/17.- Es un tema muy serio. En 1998 el gobierno de Aznar reforma la ley hipotecaria por la que se le permite a la Iglesia Católica y solo a ella inmatricular lugares de culto y otras propiedades (pisos, garajes, parcelas, naves, etc.) aplicando una ley de 1.944 (ley franquista) por la que el obispo es equiparado a un fedatario público (notario). Sólo con su propia opinión, puede dar fe de que los bienes que él diga son propiedad de la Iglesia. Sin más.

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Interior de la Mezquita de Córdoba, por Timor Espallargas – CC BY-SA 2.5, https://commons.wikimedia.org

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Presentación de la Plataforma Laicista de Sanlúcar de Barrameda “Cosmo Now”

El pasado viernes 30 de junio, asistimos a la presentación pública de la Plataforma Laicista de Sanlúcar de Barrameda “Cosmo Now” en un acto a los pies del tótem que da nombre a la plataforma. Cabe decir que este monumento, donado por su autor, el chileno Roberto Matta, premio príncipe de Asturias de las letras, tras ser exhibido en la Expo 92, representa la concordia entre los pueblos y ha estado a punto de ser desmantelado para instalar en su emplazamiento una imagen de la Vírgen del Rocío.

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Tras la lectura del manifiesto fundacional con los principios sobre los que va a girar el trabajo de esta plataforma, se dio la palabra al representante de Andalucía Laica-Cádiz y al de esta plataforma. Ambos coincidieron en la necesidad de colaboración entre las distintas organizaciones y en aunar el trabajo de todos los agentes sociales y particulares pues el camino es largo pero, afortunadamente, ya está dando sus primeros resultados en nuestro favor.

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Manifiesto por la Laicidad de Redes Cristianas

(Actualización del documento del mismo nombre, publicado por Redes Cristianas en 2008)

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Redes Cristianas apuesta decididamente por la independencia, respeto mutuo y colaboración entre el Estado y las confesiones religiosas y aboga por un Estado laico que supere el actual confesionalismo encubierto y por una Iglesia inspirada sólo por el Evangelio y no sometida a ningún tutelaje del Estado.

Consciente de que las actuales relaciones entre Iglesia/Estado en España, basadas en los Acuerdos del año 1979, han sido el principal obstáculo a la separación entre ambos y que actualmente están generando un gran malestar en amplios sectores, sean católicos o no, Redes Cristianas manifiesta abiertamente su apuesta por la laicidad e invita a cuantas instituciones y personas se sientan motivadas por este objetivo democrático a colaborar activamente en la construcción de un Estado laico. Sigue leyendo “Manifiesto por la Laicidad de Redes Cristianas”

#LaicismoRealYa

En España necesitamos laicismo. Así de claro.

Y muchos dirán: “¡Joder! ¿No habrá cosas más importantes?”. La respuesta, aunque pueda parecer ambigua, es sencilla: Sí, pero no. Si nos limitamos a aislar el concepto de laicismo como la separación entre el Estado y las iglesias, ¡claro que hay cosas más importantes! (trabajo, educación, sanidad, corrupción…), pero si nos paramos un momento a analizar de dónde parte, qué pretende y que conlleva el laicismo, veremos que es la Democracia en sí mismo.

LaicismoRealYa

La laicidad del Estado y de sus instituciones es, ante todo, un principio de concordia entre todos los seres humanos fundado sobre lo que nos une y no sobre lo que nos separa. El laicismo recoge el testigo del lema revolucionario de “Libertad, Igualdad y Fraternidad” tan en boca de nuestra clase política, principalmente de la que se sitúa a sí mismo a la izquierda, pero que raras veces va más allá de sus propios textos programáticos o de mítines a la militancia. Sigue leyendo “#LaicismoRealYa”