La religión se politiza, la política se sacraliza.

Reproducimos a continuación el artículo de la Comisión de Laicidad de Cristianos y Cristianas de Base de Madrid (CCBM) y publicado en la web de Redes Cristianas.

logo_redes_cristianas_300-0d412-1La cuestión catalana está poniendo de relieve cuán lejos seguimos estando del Estado laico. A pesar de la comedida Declaración de la Conferencia Episcopal (CEE) sobre el tema de 27 de septiembre, no son pocos los obispos que en estos días ponen el grito en el cielo, proclamando que “la patria está en peligro” y encomendando “la unidad de España a los santos Ángeles Custodios”.

Y lo que es peor lo hacen con un análisis propio del más rancio nacionalcatolicismo. Así, según el obispo de Córdoba, “la raíz de esta situación está en un deterioro de la vida moral y en un querer echar a Dios de nuestras vidas”. Y el remedio, cumplir los mandamientos. Pues “el amor a la patria brota del cuarto mandamiento de la Ley de Dios, que nos manda el respeto a los padres e incluye obligaciones con la patria y sus legítimas autoridades”.

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Laicismo y Derechos Humanos

Nuestro compañero Pepe Ramírez escribe el siguiente artículo para la revista La Andalucía.

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Todo el mundo sabe qué son los derechos humanos, recogidos en diversas declaraciones, como la Universal aprobada por la Asamblea General de Naciones Unidas en 1948. Está claro que son imprescindibles para la democracia y garantizan la convivencia pacífica en la sociedad.

Entre los derechos fundamentales están los de libertad de pensamiento, conciencia, expresión, asociación y manifestación. Estos derechos, junto a la igualdad ante la ley para todas las personas sin distinción, son la base de una sociedad libre y soberana y están reconocidos en el artículo 10 de la Constitución española.

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¿Culto institucional a símbolos religiosos? No en nuestro nombre.

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Hace tan solo unos días, el pasado 24 de septiembre, tuvo lugar la celebración de la Virgen de la Merced, junto con la de San Dionisio (9 de octubre), una de las fiestas patronales de Jerez de la Frontera. Y, como se viene repitiendo cada año, nuestro Ayuntamiento, representado por su alcaldesa, Mamen Sánchez, junto con otros miembros de la corporación municipal, han participado de la renovación del “voto a la Patrona de la Ciudad”.

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La financiación pública de los cultos

Reproducimos a continuación la ponencia de Francisco Delgado Ruiz, presidente de Europa Laica, en el 7º Congreso de la AILP (Paris, 2017).

 

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Introducción

  1. Financiación consiste en la obtención de recursos económicos que permitan alcanzar un fin determinado.
  2. Las religiones persiguen un objetivo concreto, de carácter particular y por lo tanto de carácter privado.

Generalmente esa financiación la requieren para el adoctrinamiento en una determinada fe o creencias, para hacer propaganda y proselitismo, para construir y mantener centros de culto e, incluso, centros asistenciales y educativos en donde propagan su doctrina y para desarrollar actividades litúrgicas varias. Las religiones obtienen financiación a través de 1) multitud de actividades mercantiles propias, (comercio muy variado, turismo, venta de servicios religiosos, asistenciales, alquiler de patrimonio, etc.); 2) la participación en el sector financiero y las plusvalías patrimoniales propias; 3) la explotación de su patrimonio cultural y religioso (visita a catedrales, conventos, cementerios, museos…) que, sin embargo, restaura y cuida el sector público; 4) donaciones privadas (de sus fieles u otras entidades privadas); 5) importantes subvenciones y dádivas directas que los Estados les proporcionan (a nivel local, territorial y estatal); 6) indirectamente, las múltiples exenciones tributarias que los Estados les conceden.

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Los sentimientos religiosos no son los únicos que se pueden ofender

Reproducimos a continuación el artículo de Eva María Bajo Tobío para laicismo.org.

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Resulta triste observar cómo los que defendemos la libertad absoluta de conciencia en un país que se supone democrático y que garantiza las libertades de sus ciudadanos, tengamos que ser testigos de situaciones propias de otras épocas. Hoy está citado a declarar en calidad de investigado un artista (Drag Sethlas) al que se le acusa de ofender los sentimientos religiosos por su espectáculo en la pasada Gala Drag del carnaval de Las Palmas de Gran Canaria, en la que tuvo la brillante idea de disfrazarse de la Virgen y de Jesús. Su actuación le llevó a ser el artista más votado por el público (desde sus casas y el jurado especializado), ganar el concurso y a repetir su espectáculo con éxito por todas las islas de archipiélago.

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La Cruz y la Corona

La Cruz y la Corona

En el libro La Cruz y la Corona, Gonzalo Puente Ojea nos ofrece un ensayo que recoge cómo la «transición a la democracia» –operación antidemocrática dictada por un rey ilegítimo y el apoyo de la Iglesia– ha culminado en un régimen oligárquico y corrupto, movido por castas políticas de unos partidos configurados como cúpulas de poder y por una opinión pública manipulada. Se trata de una nueva versión continuista de la ideología monárquica, caracterizada por un pacto de concordia y reparto entre los dos poderes universales, la Cruz y la Corona, y basado en la teología política cristiana. La misma que impidió la modernización del Estado al tiempo que las naciones europeas ilustradas abrían sus puertas a la exigencia de las libertades, de la ciencia, de la razón y de la crítica urgente de valores obsoletos. Esa que sigue gozando hoy aquí de exorbitantes privilegios.

Nos hacemos eco del artículo de Teresa Galeote para nuevatribuna.es (licencia Creative Commons) que analiza el libro de Puente Ojea a propósito de la reciente conmemoración del 40 aniversario de las elecciones de 1977. Sigue leyendo “La Cruz y la Corona”

Laicidad no es multiconfesionalismo

Reproducimos a continuación el artículo de Coral Bravo para elplural.com (lic. “by-nc”)

Hace escasos días el alcalde y la vicealcaldesa de Zaragoza han asistido a un encuentro con los representantes de las distintas confesiones religiosas de la ciudad; representantes de las comunidades religiosas entre las que se encuentran la Iglesia católica, la comunidad musulmana, la ortodoxa rumana, la adventista, la anglicana, la mormona, la ortodoxa rusa, la evangélica, la bahái, la budista, y, para más inri, los testigos de Jehová. Es curioso que todas ellas afirman que su dios es el único y el verdadero, y que los otros dioses son herejías a perseguir y exterminar. Ahí es nada. Como para salir corriendo y no parar ante tanta secta.

 

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Presentación de la Plataforma Laicista de Sanlúcar de Barrameda “Cosmo Now”

El pasado viernes 30 de junio, asistimos a la presentación pública de la Plataforma Laicista de Sanlúcar de Barrameda “Cosmo Now” en un acto a los pies del tótem que da nombre a la plataforma. Cabe decir que este monumento, donado por su autor, el chileno Roberto Matta, premio príncipe de Asturias de las letras, tras ser exhibido en la Expo 92, representa la concordia entre los pueblos y ha estado a punto de ser desmantelado para instalar en su emplazamiento una imagen de la Vírgen del Rocío.

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Tras la lectura del manifiesto fundacional con los principios sobre los que va a girar el trabajo de esta plataforma, se dio la palabra al representante de Andalucía Laica-Cádiz y al de esta plataforma. Ambos coincidieron en la necesidad de colaboración entre las distintas organizaciones y en aunar el trabajo de todos los agentes sociales y particulares pues el camino es largo pero, afortunadamente, ya está dando sus primeros resultados en nuestro favor.

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